Современному, а особенно городскому, человеку очень сложно представить быт и традиции русской деревни. С одной стороны, он был заполнен тяжелым, иногда непосильным, физическим трудом, а с другой – общеизвестны веселые деревенские праздники, которые были приурочены к церковным датам. Деревенские праздники были многочисленны. Они сопровождались разнообразной символикой и ритуальными предметами. Не последнее место среди них занимала и кукла. Она была самым понятным, доступным посредником между человеком и неведомыми силами природы. Считалось, что чем древнее способ изготовления куклы, тем действеннее ее роль в совершении обряда.

К сожалению, мы, люди XXI века, видим в этих традиционных куклах только внешние, декоративные особенности, плохо понимая их истинное значение. Символика многих праздничных обрядов со временем утратилась. Существовало поверье, что при изготовлении обрядовых кукол нельзя было использовать колющие и режущие предметы, которыми человек мог пораниться. Поэтому ткань и нитки для кукол надо было только рвать руками. А еще непременным условием изготовления куклы была ее безликость. Кукла не имела … лица. Так как она являлась оберегом, то ее боялись полностью уподобить человеку. Игра с такой безликой куклой побуждала ребенка воображать, фантазировать, придумывать ее настроение и характер, представлять ее в разных игровых ситуациях.

Современная классическая кукла имеет детские пропорции. Она хлопает огромными глазами и цветет румянцем. Куклу одевают как в детские, так и во взрослые одежды. С появлением Барби в кукольном мире произошел очередной переворот. Она стала мечтой и идеалом каждой девочки.

В современном обществе остро ощущается возрождение интереса к истории русского народа, к его культуре, традициям, обычаям, быту. И это не только дань моде! Люди, уставшие от постоянных стрессов, сумасшедшего темпа работы и перенаселенных городов, подсознательно тянутся к природе, размеренной жизни предков, их житейской мудрости, опыту и спокойствию. Одним из интереснейших направлений, по-моему мнению, является тряпичная кукла. Сначала она заинтересовала меня как игрушка, потом простой интерес перерос в серьезное увлечение.

У меня появилось желание отвлечь друзей от импортных машинок, а подруг от Барби и открыть для них волшебный мир тряпичной куклы. Старые вещи хранят в себе тепло прикосновения человеческих рук.

С раннего детства я  помню  огромный  старый  сундук,  который стоял в доме моей прабабушки,  и  аккуратно постеленные на полу  домотканые  половики.   Меня всегда привлекал этот  сундук. В нем, как я узнала позже,  хранились разные куклы. Далеко не каждая вещь удостаивалась чести быть положенной в сундук, а лишь та, что имела особую ценность для хозяев. Такой ценностью для женщин моей семьи были маленькие тряпичные куколки. Вообще, на Руси, да впрочем, и у всех славянских народов, было большое многообразие куколок. Но сначала хочу сказать, что названия кукол очень просты. Люди, что видели, что делали - так и называли.

Самые первые куклы, наверное, еще на заре человечества, делались из золы. Известна  также  и еще одна очень древняя кукла. Когда женщина остригала свои волосы, то она их собирала в небольшой мешочек и делала куклу.

Кроме этого не менее  важна кукла, которая сопровождала ребенка с самого детства и до тех пор, пока не "уходила", то есть не рвалась и портилась - это "вепсская кукла". Делалась она из старых вещей матери, причем без использования ножниц и иглы. Почему именно так? А все для того чтобы жизнь ребенка была не "резаная и не колотая". До рождения малыша, чтобы согреть колыбельку, в нее клали эту куклу. После рождения кукла висела над колыбелькой и охраняла малыша от порчи. Когда ребенок подрастал, он с ней играл.

История прабабушкиных кукол также очень интересна.  Прабабушка Шура была очень религиозным человеком, строго соблюдала все посты и постные дни. Может быть, поэтому, она никогда не болела, не лежала в больнице, прожила много лет. В  ее  сундуке, кроме церковных свечей, хранились и куклы, которые, по ее мнению, оберегали от всех трудностей. Эти куклы перешли по наследству прабабушке  от ее матери, моей прапрабабушки. Теперь этот ларец с особой трепетностью храню я.

Совсем недавно в очередной раз  я  открыла этот маленький сундучок. Среди всех кукол мое внимание снова привлекает кукла Пеленашка. В изготовлении Пеленашка  проста.  Сам процесс изготовления символизирует выделение человека из мира природы. Ее клали в колыбель к ребенку до его крещения, как оберег от злых духов. Могла она быть оберегом  и  при родах. Ее подкладывали стонущему мужу роженицы взамен младенца, опять же для отвода глаз злым духам. И еще одно применение – её клали новобрачной на колени, для того чтобы к женщине приходила материнская сила. 

Поразительно сколько умений передается при изготовлении этой простой куколки! Я так и вижу прапрабабушку, которая приговаривает, делая куколку: «А пуповиночку откусим не коротко, да подождем, чтобы биться перестала. Потом уж завяжем. А кончики- то потом уж отсохнут. Да запеленаем. Вот так. Да так. Ну, вот и хорошо. И ладно». И теперь застанут роды в неурочном месте - не растеряется роженица, всплывут знания, полученные в детстве.

Вот еще одна  очень  интересная куколка. Эта кукла имеет несколько названий -Зернушка, Зерновушка, Крупеничка, Горошинка. И может выглядеть немного по-разному, но основа у неё общая - внутри куклы зерно. Оказывается, когда сеяли гречиху, то первые горсти гречихи брали из мешочка, сшитого в виде куклы. Собрав урожай, в деревнях устраивали угощение кашей для всей округи. Кашу варили в котлах - прямо на улице. А после уборочной страды мешочек, из которого делали куклу, вновь наполняли отборным зерном нового урожая и наряжали в куклу. Зерновушку бережно хранили на видном месте в красном углу избы рядом с иконами. Она - знак сытой жизни и достатка в семье. Совсем недавно я узнала  то, что крупы, которые находятся в Зерновушке, имеют свое особенное  значение.

А вот и Кубышка-травница. Эта кукла наполнена душистой лекарственной травой. Куколку я  помяла  в руках, пошевелила, как меня учила прабабушка, и по аудитории  повеял травяной дух, который отгонит духов болезни. Через 2 года траву в куколке необходимо поменять. Именно так поступали наши предки. Кубышка-Травница  следит за тем, чтобы болезнь не проникла в дом. От нее исходит теплота, как от заботливой хозяйки. Она и защитница от злых духов болезни, и добрая утешница.  Ее подвешивали в доме над колыбелью ребенка. Куклу давали играть детям. Еще её ставили около кровати больному.

В современном мире  во время эпидемий вирусных заболеваний  можно изготавливать и использовать куклу, набитую или сосновыми почками, или семянками чеснока. Ну и в конце своего повествования добавлю – если хотите, чтобы кукла из травы принесла в ваш дом радость и помогла в исцелении, то при сборе травы просто поговорите с травой. Расскажите матушке-травушке, для чего, для каких благих целей она собирается, чтобы вся позитивная энергия травы осталась надолго и принесла желаемый результат.

Вот такие были куклы. И это лишь малая часть из всего того многообразия. Все они несли в себе магическое действие. Конечно, кто-то может сказать, что все это вымысел, но люди верили в это. Эти знания жили очень долго и передавались из поколения в поколение. Если человек хочет верить и видеть силу, как кажется на первый взгляд, в простенькой куколке, то эта кукла и станет для него магичной. А сделать кукол можно самостоятельно, для этого нужно всего лишь несколько обрезков лоскутков, нитки, и фантазия. Я все куколки из прабабушкиного маленького сундучка сохраню и передам по традиции своей дочери или же внучке.

Восемь лет  прошло с того момента, как перестало биться сердце моей любимой прабабушки, которая была для меня «второй» мамой. Я часто ее вспоминаю. Она так много знала наизусть стихотворений, присказок, прибауток. Я часто их слушала долгими зимними вечерами. Мне очень не хватает этого родного человечка. Ее  нет, но есть маленький  ларец с куколками, который объединяет все поколения женщин.

Хочется, чтобы  когда-нибудь каждый из нас чаще прикасался к предметам национальной культуры,  становился  немного лучше и добрее, чтобы не рвалась тонкая нить,  связующая поколения. А этой нитью является наша культура и история, тяжёлая, трагичная, иногда запутанная. В этой истории человек был тесно связан с природой, жил от работы на земле, строил дом и домашнюю утварь из того, что давала природа. Может быть, поэтому старые вещи так притягивают к себе своей положительной природной силой, которую она в них заложила на благо всем людям.

Кукла- знак человека, его игровой образ-символ. В этой роли она фокусирует время, историю культуры, историю страны и народа, отражая их движение и развитие. К этому благодатному источнику духовности и обращаются те, кто изучает народную культуру, кто стремится донести до потомков драгоценные ее крупицы.

Традиционная тряпичная кукла в сегодняшней России она переживает подлинное возрождение. Рукотворная лоскутная фигурка выполняет теперь новую коммуникативную функцию. Она стала живым средством общения и приобщения к народному культурному опыту.

Куклы не только игрушки, но и близкие друзья. В играх с куклами дети учатся общаться, фантазировать, творить, проявлять милосердие, тренируют память. Но главное в этих играх – эмоциональный контакт с куклой. Дети не просто привыкают к куклам – они привязываются к ним, как к живым существам и болезненно расстаются с ними.

Кукла не рождается сама: ее создает человек. Она обретает жизнь при помощи воображения и воли своего создателя. Являясь частью культуры всего человечества, кукла сохраняет в своем образе самобытность и характерные черты создающего ее народа. В этом главная ценность традиционной народной куклы.